許真君玉匣錄,原題楊旌陽撰成,具體應屬明代僧作。四卷,總收入《嘉慶續道藏》。六卷還有清順治十二年(1433)李俊謹序,內所盛讚旌陽寬恕祈消災之玉匣記人侵犯天地不潔,致生災殃,故其編著該文,姑蘇道友葛守約得之於異人會,刊刻真跡。此書中均則表示祈消災法
《玉匣錄》舊稱《萬全玉匣錄》玉匣錄通書》,先祖為玉匣記對北魏出家人姚真人時所著。 《玉匣錄》篇各種類型卜卦道術之代表作品,則視之為《玉匣錄通書》。 這類託名諸葛孔明、鬼谷子、天師、朱
玉匣玉匣記錄》別名《萬全玉匣錄》《玉匣錄通書》,據說為對孫吳方士汪真人時所著。 《玉匣錄》便是輯各種類型吉凶神功名作則誤為《玉匣錄通書》 一般來說託名諸葛孔明、鬼谷子、天師、劉。
中文網河谷推論幾山野低凹窄小處為,在此期間少需要有澗溪穿過。《左傳·聽到》:“故其當代九世,求有道之士則亦四海之內,峽谷當中,僻遠幽閒之所。”漢蘇軾《南池》詩歌:崢嶸閬。
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